Significado de Claroscuro - La Vela Puerca

Bueno esta canción sale a pedido del público, y como es costumbre en las canciones de La Vela, el significado no está ahí explícito sino que hay que encontrarlo entre metáforas. Lo que da también una increíble característica que tiene la música que es la doble-o triple si se quiere- interpretación.

Siguiendo con lo complejo de la metáfora: la canción habla de algo así como la opresión del libre pensamiento. Simplificando, vendría a ser como alguien (persona, grupo de personas, organismo o lo qué sea) te tira abajo tus ideales, o te oprime por querer hacer algo distinto.

Según mi punto de vista, lo claro es la idea, la iluminación, el pensamiento, y lo oscuro es la opresión. Voy a explicar el por qué de estas apreciaciones a lo largo de la letra:



"Algo oscuro te hace pensar 
Y eso no corresponde. 
Por el miedo te sale mal 
Y el corazón se te esconde. 
La rutina del no saber 
Hoy es tu peor apuesta. 
Sin saber como envejecer 
Y un sentimiento que apesta". 

Recién dije que lo oscuro lo veía como al represor. Eso que lo hace dudar y le despierta el miedo, lo que genera desconfianza y error en su accionar. De ahí surge la incógnita y lo incierto del futuro. No saber que vendrá después, el dejarse opacar por esta represión es la peor decisión. 

"Y todas las ruinas entran a brillar 
Es tu sueño quien lleva los hilos. 
Y llorar de nuevo ya no te hace mal 
Y un dolor te mantiene ahora en vilo".

A pesar de estas opresiones y negaciones hacia la postura o el pensar de uno, es tu motivación la que en realidad te va a hacer salir adelante, y no el pensamiento o la opinión de otra persona. 

Puede que anteriormente te hayas equivocado, y de ahí surja el rechazo y la ruina, pero de los errores se aprende y son los que te harán hacerlo bien la próxima vez, llevándote a cumplir los sueños. La vida es un constante ensayo y error. 

Por lo que aunque parezca duro, también te acostumbras a fallar y a que te cuestionen, y tus ganas de mejorar son las que te mantienen en la lucha. 

"Una nube quiere escapar 

De su cielo emplomado. 
Y las flores quieren bailar 
Sobre un suelo mojado".

Yo creo que esto es una metáfora sobre esa persona que piensa distinto que quiere sobresalir del resto, del pensamiento cotidiano; pero se encuentra rodeada de gente con el pensamiento gris, lo cual le dificulta dar el "salto"...

"Hoy el sol quiere iluminar 
A este mundo en tinieblas. 
Y ahora un trueno se hace escuchar 
Es que perdió la paciencia". 

... Sin embargo esa persona quiere lograrlo e iluminar a esta gente gris, lo que hace enfurecer a algunos. Por este tipo de cosas es que algunos asocian a la canción como una protesta contra un sistema opresor, lo cual también es válido.

"Y las almas libres huyen para un bar 

A tratar de salvar la conciencia. 
Y todas las olas castigan al mar 
Y ese mar se convierte en violencia."

Los que lo siguen, los que piensan igual a él se juntan y manifiestan su pensamiento en paz, mientras que los opresores reprimen con violencia. A los primeros los considera almas libres ya que no se dejan influenciar por la opinión pública, y son castigados por los sujetos de mente gris. 

"Será culpa de todos, 

no encontrar el modo pa' poder sentir 
Y el que da la anestesia, 
ríe con demencia y se escucha al morir".

Aún así, culpa a ambos bandos de desatar esta violencia, ya que ninguna de las dos posturas pudo encontrar el dialogo, o directamente los primeros no pudieron transmitir su pensamiento a los segundos ni iluminarlos como era el cometido.O quizás aquí este el problema, en haber querido cambiar o influenciar a los demás.

Igualmente, `el que da la anestesia´, aquel primer opresor se ríe de lograr su cometido por más que termine muriendo. Lo que deja un mensaje de que la violencia, siempre lleva a cosas malas, como la muerte.

axidente - la chancha

"Yo no sé por qué nacen los hijos
Yo no sé por qué vuela un avión
Yo no sé lo que dijo el ministro
Cuando hablo por la televisión
Solo soy un axidente en este mar
Yo no tengo acceso a las fuentes del mal
No me mires con desprecio
Todavía no tiene precio mi razón".

 Habla de una persona que no tiene real conocimiento de cómo ni por qué suceden algunas cosas dado que no tiene ningún cargo ni poder en el sistema; y por esto mismo es que él no es nadie para el sistema tampoco. Se autodenomina un accidente dado que el no eligió nacer preso de esta estructura pero no tiene escapatoria.

La palabra accidente reafirma que él no quiere estar aquí. Son las fuentes del mal quienes hacen que este sistema funcione. Estas mismas son a las cuales el no tiene acceso ni le interesa tenerlo. Prefiere vivir preso de su ignorancia. Prefiere no saber por qué vuela un avión, a enterarse la real razón que pueden hacer eso posible; corrupción, contaminación, capital, etc. Exagerando metafóricamente.

La derecha y sus conspiraciones

Bueno como últimamente no he tenido mucho tiempo para hablar sobre las letras de las canciones, para no dejar el blog colgado hoy me voy a limitar a simplemente a poner dos canciones de Callejeros y La Tabaré, que cómo el titulo índica, tratan sobre la derecha y sus conspiraciones.

Algo muy común en La Tabaré es hacer canciones desde la derecha tomándole el pelo a la misma. Ironizando. En Vicioso Jugador y Mujeriego, la banda del otro lado del charco Callejeros hace lo mismo.

Vicioso Jugador y Mujeriego - Callejeros

"Soy ambicioso, sobervio y envidioso, 
no tengo escrupulos a la hora de robar o mandar a matar 
me la paso mintiendo cuando empieso no puedo parar. 

Y como como un cerdo y no me importa si a otro le falta el pan 
no reconozco a mis hijos total lo mio no lo van a heredar 
porque lo mio es mio y tambien mio es lo de los demas. 

Soy vicioso, jugador y mujeriego 
soy peor que lo peor y no lo niego 
soy vicioso, jugador y mujeriego 
mi unico problema es mi trabajo que no me deja en paz. 

Y soy adicto a todo lo que ustedes puedan imaginar 
deseo a la mujer del progimo y al progimo lo deseo igual 
porque lo mio es mio y tambien mio es lo de los demas. 

Soy vicioso, jugador y mujeriego 
soy peor que lo peor y no lo niego 
soy vicioso, jugador y mujeriego 
mi unico problema es mi trabajo que no me deja en paz. 
mi unico problema o consuelo es... 

Que trabajo de pastor 
brindo al padre al hijo al espirituo santo"

Malambo Delictivo - La Tabaré

"Cuando sea grande
quiero hacerme millonario
pa' que no me manden
a cumplir horarios.

Ser el cabecilla
de unos narco-traficantes,
y contagiar ladillas
a mis amantes.

Quiero ser el malo
de mi novela,
darte con un palo
hasta que te duela.

Cuando sea grande
quiero ser degenerado,
mezcla denigrante
de asaltante con asaltado.

Quiero ser buscado
por la policía
por vinculado
a la pornografía.

Tocarles el trasero
a las embarazadas,
mostrarles dinero
y no darles nada.

Tengo planes buenos, mami
para mi futuro,
convidar bombones
lleno de cianuro.

Mi malambo delictivo
me convierte en indecente,
como un ejecutivo,
como un presidente.

Mediocridad mediante
me puede ir mal
y cuando sea grande
ser sólo un municipal".

El Señor - La Vela Puerca

El señor de La Vela Puerca, según mi punto de vista, es una crítica contra la manipulación, el control, y la prohibición que ejercen las religiones y el capitalismo sobre las personas.

En esta doble interpretación, `El Señor´ es siempre un todopoderoso omnipresente que todo lo ve, sólo que en una de ellas se lo ve como algo más que una persona (un Dios) y en la otra es un régimen.

“La última joda, la paga el “Señor”
que le divierten las penas, ajenas, de hoy..
La última moda, la impone, el “Señor”..
marcándome la tendencia, demencia, de hoy..”

Siguiendo con la analogía de las dos interpretaciones, aquí puede verse desde el consumismo que encierra el capitalismo hasta las reglas y estructuras de las religiones.

En cuanto a las penas ajenas, se puede ver también desde el terrorismo o la extrema derecha del capitalismo; hasta en la religión, haciendo referencia por ejemplo a las diez plagas del Antiguo Testamento.

“El tiene todo, lo que hoy precisás
y los infantes se parten el alma por más.
El te cautiva, mostrando a su dios
que no es el tuyo, pero juega para los dos”.

En el Capitalismo, `El Señor´ es quien pone las reglas, quien tiene la plata, quien tiene el poder y el control, todo lo que el otro precisa. En la religión va más por el lado de los rezos y pedidos que se le hacen al `Señor´.

Mientras que la segunda estrofa puede referirse al presidente, rey de capitalismo, el Dios que no votaste pero juega para vos también porque rige tus normas, y en la religión podemos volver a usar el ejemplo de las pestes ya que ahí es un mismo dios que afecta a dos religiones, la judía y la cristiana.

“La última vida, la pide el “Señor”
y te perdona lo malo, de tu corazón..
La última miga, la roba, el “Señor”
alimentando su rabia y su falta de amor”

En este caso según mi punto de vista, los primeros don versos están vinculados a la religión y los otros dos al capitalismo.

El primero, habla sobre el purgatorio, pedir perdón, pagar por tus errores y ser perdonado. El segundo, habla de cómo le roban al pueblo.


“Esa clientela, de ciega se da
y va tragando la mierda, de toda ciudad.
Ese aparato te invita a morir
y te reduce a lo simple, de nunca sufrir”.

Habla de la ceguera que tienen las personas siguiendo su religión y acatando sus pensamientos y formas de ser, lo relaciona con la muerte dado que no considera que el sujeto viva porque no piensa por si mismo. "Pienso, luego existo".

“Y es así:
o te rebelás
o te consumís
cerrando los ojos, no sirve aplaudir.
La hora del miedo, parece llegar
y aquí
no vale pensar.”

Vuelve a lo mismo sobre que el sujeto no piensa por si mismo, lo cual también lo asocia con los ojos cerrados, por lo que le deja una sola solución, rebelarse contra el sistema o dejar que lo consuma.

En cuanto al miedo, yo creo que está asociado a las repercusiones si uno no cumple con su religión. Por ejemplo si no respeta los diez mandamientos puede ser condenado al infierno.

“Y cuándo quieras soñar
sólo habrá, pesadillas..
o cuándo quieras volar
quedarás, de rodillas”

Esto es un rejunte de todo lo que venimos viendo. El miedo a las represalias por no cumplir con las `reglas´ de tu religión, y la ceguera que ésta provoca, al punto de que te quedas atado a un montón de leyes y estructuras que no pusiste tu y debes seguir. Estas sujeto a ellas, quedás de rodillas, también simbolizando la pose del rezo.

“Ese camino, te exige mentir
o te reduce a lo triste, de sobrevivir..
Esa montaña, se va a derrumbar
encima de todo aquél, que te quiera dañar.”

En conclusión, ambas analogías son válidas ya que hablan de un ser necio, poderoso, controlador y vengativo, que en un caso es un poder o una persona divina y en el otro es un poder político.

Burbujas - La Vela Puerca

Bueno tras unos días de descanso volvemos con un tema algo viejo de La Vela Puerca que se llama Burbujas, haciendo alusión a las burbujas dónde viven algunas personas de clase alta, que ignoran lo que le pasa al resto de mundo, fuera de su burbuja.

“Yo por más que pienso no puedo entender
Cuánto más te falta para reaccionar
Es mucha la agonía y tú con un café
Seguro por la noche va a ser un champagne”

Empieza anonadado por qué algunas personas se muestren indiferentes ante la agonía y la injusticia que hay en la humanidad, mientras el Champagne hace alusión a que se refiere a la clase alta.

“Ya lo tenés todo, pero querés más
No sea que le dejes algo a los demás”

Confirma que le canta a la clase alta que por más que lo tienen todo siempre quieren más y no colaboran con los que tienen menos. También pueden entrar aquí los grandes empresarios que buscan eliminar a sus competidores pequeños por medio del capital.

“Sufriendo con la tele se te puede ver
Pero si ves miseria cambiás de canal”

Este tipo de personas suele tener poca calle como se dice en la jerga callejera valga la redundancia, y suele ser también la que su visión del mundo se basa en lo que ve en el informativo. De ahí el `sufriendo por la tele´ pero si ve miseria, pobres, mala distribución de la riqueza ya no le importa. El quiere seguir en su mundo. Lo otro, aunque ajeno a él, le pega más de cerca ya que puede ser una víctima.

“Sólo te preocupa lo que quieras ver
Tu mundo se reduce a lo que vos jugás
Y nos ves
Que a este mundo jodido ya le sale pus
Y vos estás fregado fuera y dentro de él
¿o acaso ya no ves sobre qué están tus pies?”

El estribillo resume todo. Una persona o un tipo de personas que viven en su mundo y no les importa lo que hay fuera de él. No lo necesitan, tienen mucho dinero. Sin embargo el Mundo general, el de todos, atraviesa problemas y por más que el crea que está por fuera de él, en algún punto está aquí también, al menos físicamente.


“A vos te ilumina un sol artificial
Sólo te motiva lo que es material
¿cuánto de tu vicio vas a perder hoy
junto a tu ceguera que es muy natural?”

En su mundo aparte ni siquiera comparte la energía natural del sol que es gratis y todos la disfrutan sino que tiene su propia iluminación, seguramente muy cara con consecuencias fuertes en el medio ambiente.

Luego sigue haciendo alusión a lo que uno que lo mueve es el dinero y los bienes materiales, los cuales seguramente sean también su vicio, más alla de que consuma alguna que otra cosa, y todo esto, lo ciega del resto de las personas, de lo que pasa en el mundo.

“Lacalle te mira y se ríe de ti
Sabe que algún día te la va cobrar
Vos seguí pensando sólo en ser feliz
Siempre estando ajeno a todo lo demás”

Lacalle fue un presidente de Uruguay, muy votado por este tipo de personas, ya que pertenecen a un partido de derecha cuyos votantes en la mayoría tienen un alto poder adquisitivo.

Se burla de él porque sabe que la va a cagar. Lacalle dejó adentro a mucha gente, muchos manejos turbios de bancos, impuestos a todos los sueldos sin franjas como lo tiene ahora el IRPF. Pero él todo esto no lo ve, se sigue dejando cagar y sigue feliz porque tiene su fortuna, por más que se vaya destruyendo la clase media y se vaya agrandando la clase baja.

“Una aguja va conmigo
Tu burbuja pincharé
La tuya y de tus amigos
Y ninguna dejaré”

Él se propone cortar con esto, sacarlo de ese Mundo, de su burbuja y que viva el mundo real. La suya y la de todos los que son como él. Sin ignorantes, sin ricos, sin desigualdad.

Drogado - Once Tiros

Drogado es una canción de Once Tiros que si uno ve su nombre y su estribillo es fácil caer en la ignorancia de decir que es una apología a la falopa. Lo que la canción trata de mostrar, es que todo es una droga y todos consumen algún tipo de droga, sin tener por qué ser un estupefaciente. El consumismo, la tecnología, todo es una droga y cada uno consume la suya.

“Sólo le pido al mundo que me muestre
Qué droga usa para descansar
Cómo descansa con toda esta peste
Denominada la humanidad”

Comienza mostrando que todos necesitan de algún tipo de droga para aislarse de la humanidad y al mismo tiempo poder sobrellevar la coexistencia con ella. Se plantea la pregunta de cuál es la que usa dado lo que vimos en el prólogo que todo puede llegar a ser una droga.

“Es como un cáncer que no tiene cura
Y ahora sólo es cuestión de esperar
Que se devoren el último río
Pa' que inauguren otra sucursal”

Dijimos que lo que busca es aislarse de la humanidad, he aquí el por qué. Comienza a hablar del consumismo pero más que nada del avance tecnológico. Romper el medio ambiente para crear una sucursal, una empresa.

“Y si tu vieja compra más basura
Y si tu viejo compra estupidez
Y así nosotros no le damos laburo a tanta porquería
¿Pa' que la querés?
¿Tanta porquería pa' que la querés?”

Ahora si habla más fuerte del consumismo como una droga.

“Sólo le pido al mundo que me muestre
Si es anestesia o si es algo más
Sigue girando cueste lo que cueste
Mientras nosotros sinchamos pa’ atrás”

Pregunta retórica sobre si realmente su “droga” la utiliza para aislarse, para despejar su mente, para darse un placer. Recordemos que aquí droga es desde la cocaína hasta el consumismo. Todo.

“Igual nos dicen que la vida sigue
Total pa' acá nunca van a mirar
Y aunque el planeta ya no tenga pilas
Igual jodemos pidiéndole más”

Aca según mi punto de vista trata dos temas. Los que siempre piden y quieren más y las consecuencias de la segunda estrofa que ya vimos, el desastre ambiental. Como seres humanos somos los culpables de varios desastres denominados naturales, de la contaminación, y luego nos sorprendemos por como reacciona nuestro planeta a ello. Lo dejamos sin pilas y le pedimos más.

“Y si se duerme con tanta guerra
Y que si duerme con tanta mierda
Y que si duerme con bronca
Es porque con algo se droga
Con algo se droga, con algo será”

Vuelve a lo que dijimos al principio, a que todos se drogan con algo y la razón es para escaparse de esta peste de humanidad. Si puede sobrellevarla, con algo se aisla..

“Y el mundo no entiende porqué lo joden tanto
Si toda la gente lo vive maltratando
No entiende que así es la evolución
Monos bombardeándose fuera de control”

Recae sobre lo que vimos anteriormente, el Mundo que sufre con tanta explotación, maltrato, contaminación; que la humanidad le “saque las pilas”. ¿Hasta cuándo es evolución?

“Yo le pregunto al resto de la gente
¿Qué droga usa para descansar?
¿Cuál es la dosis que la tranquiliza?
¿Cuál es la dosis que le pega mal?”

Cuál de todas las drogas que hay en el mundo eliges tu.

“Todos consumen compulsivamente
Para escaparse de la realidad
Y es este imperio que nos tiene adictos
Corriendo atrás de la felicidad”

Algo repetitivo quizás en las canciones que hemos analizado pero el culpable parece ser siempre el mismo. El mundo, el sistema, está hecho así. Los primeros dos versos hacen referencia al consumo para alejarse de la humanidad como vinimos viendo y los otros dos versos hacen referencia al consumismo. Los dos puntos claves que analizamos en la canción. Deteniéndome en estos dos últimos versos del consumismo muestra como esta socialmente aceptado y hay gente que cree que lo hace más feliz el comprar las últimas tecnologías, ropa, o lo que sea.

“Y si tu novia compra otra pollera
Y si tu novio compra un celular
Y tu vecino vive en el casino
Con algo se droga, con algo se droga
Con algo se droga, con algo será”

Aca toca más directamente lo que son las otras drogas y repite que todos, con algo se drogan.

Se le va - La vela puerca significado

Se Le Va es una canción de La Vela Puerca de su disco Piel y Hueso que trata la misma temática de El Huracán pero desde otro punto de vista. En El Huracán vimos la vida de un adicto a la cocaína y sus etapas. En Se Le Va podríamos ver como este mismo adicto intenta salir, sin éxitos.

De más está decir que esta canción no es ninguna apología a la droga sino todo lo contrario, muestra lo mierda que es la vida de un adicto donde él lucha por salir pero la enfermedad es tan grande que no puede.

“No se convence que ya no la precise y empezó a dudar”

Es la etapa previa a la recaída en el medio de la abstinencia, empezar a pensar en ella. ¿Por qué piensa en ella?:

“Su vida nueva contra tanto desquicio lo hace sospechar”

Por problemas en la vida, tristezas que le dan ganas de refugiarse y aislarse nuevamente en este mundo de la droga.

“Mucho trabajo dominando su cuerpo para no temblar”

Muestra que él intenta resistirse y de hecho lo ha logrado por bastante tiempo, el ´no temblar´ hace alusión al estado enérgico de la cocaína cuando no te podes ni parar de mover.

“Todo el futuro para ponerse terco y ya no resbalar”

Comienza a pensarse seriamente una última dosis. Algo así como una despedida. Estar en la abstinencia y decir ´solo una vez más`. Va a tener más tiempo adelante para no volver a caer.

“Y otra vez, se le va
La razón su ración, y el corazón arrastra”

No pudo resistirse, volvió a consumir, se le fue su ración y le hizo el efecto negativo en el corazón. Tanto el daño que te hace la droga en sí como lo que significa sentimentalmente volver a caer en la adicción y haber perdido ante ella.

“Suda la gota cuando ya no la encuentra y no quiere existir
Mira aguantando cuando dobla la apuesta de querer morir”

La desesperación cuando quiere consumir o seguir consumiendo y no la encuentra. Lo de doblar la apuesta puede referirse a que ya se terminó su dosis y busca más para seguir de largo, por eso el ´de querer morir`, nuevamente haciendo alusión a los efectos negativos de la droga.

“Traigan las riendas de este amor desbocado para no caer
Llora a conciencia para ser destronado y volver a nacer”

No quiere volver a caer, comienza el arrepentimiento nuevamente y quiere empezar de cero, limpio. Volver a nacer. Amor desbocado hace alusión a su adicción que trata de controlar, que él se impuso dejar, por eso ´desbocado`.

“Qué dirá cuando se mire al espejo
y nada pueda cambiar y ya no pueda parar”

Una vez que vuelva a caer va a volver a la adicción y no va a poder salir. Si recaes una vez, recaes dos, tres, y así sucesivamente. No hay vuelta atrás porque ya mostró que la fuerza de voluntad no la tiene.

“Añorando cuando suenan tiros”

Añorar es recordar algo con tristeza y tiros se le dice a la medida, digamos, a un saque de merca. Puede hacer referencia a sus amigos que siguen consumiendo y le tienta. La recuerda cuando la ve y la tiene cerca. Lo metaforizan con tiros y sonidos.

“Soportando toda lucidez”

Ante esta tentación de no querer estar lúcido tiene que soportar precisamente estarlo. Al principio dijimos que quería volver a consumir por problemas de la vida, aca le dice que los soporte lucido.

“Revolcándose en su estado en giros
dándose de comer”

Uno de los efectos de la merca: te saca el hambre, te consume. Se refiere a que su comida es esa, la merca, dado que es la que le quita las ganas de comer.

“…Y ahora qué
Cómo llegar a la meta
Buscando la solución
A una constante adicción”

Y la moraleja de la canción es: ¿y ahora? Cómo puede dejar la cocaína si ha vuelto a caer, si se trata de una constante adicción que no puede dejar. La solución sigue siendo incierta para él.

La Bestia Pop - Los Redondos

Hoy vamos a hacer un tema de los Redondos, muy viejo y muy hablado que se titula La Bestia Pop, para el cual hay dos grandes versiones: una que habla sobre Soda Stereo y otra que es para un barra brava fallecido de Gimnasia de la Plata. Como no conocemos a este hincha, aquí vamos a defender la primer percepción.

La letra:

“Mi héroe es la gran bestia pop
Que enciende en sueños la vigilia”

Se sitúa en los pies de un fanático de esta banda de pop-rock (puede que se trate de Soda Stereo o cualquier otra banda del mismo género), que despierta pasión en muchas personas. Las mantiene vivas, despiertas.

“Que antes que cuente diez, dormirá”

Juega con su verso anterior sobre sueño y vigilia para hacer una metáfora de lo fugaz que puede ser el éxito de una banda de pop, que un día puede tener millones de seguidores pero de un día para el otro puede quedar en el olvido.

El `antes que cuente diez´ es también una metáfora con una parte próxima de la canción que habla del Luna Park. Lugar donde tocan las bandas más convocantes de la Argentina que a su vez es un ring de boxeo. He aquí la analogía boxeo : conteo hasta diez : knock out!


“A brillar mi amor
vamos a brillar mi amor”

Ironiza con que aproveche su éxito mientras lo tiene ya que este pasará pronto.

“Mi amigo está groggie sin destilar”.

“groggie” es otro término del boxeo que significa `que está aturdido o ha perdido el conocimiento a causa de los golpes´. El Indio la utiliza como metáfora a la fama, esta embobado entre tanta fama y por eso sigue haciendo música de ´mierda`. Es una banda comercial.

“pero yo sé que hay caballos que
se mueren potros, sin galopar”

Aca me queda la duda si se refiere a las buenas bandas que nunca llegan a ser conocidas tapadas por las comerciales o sigue haciendo alusión a lo poco que va a durar la fama de estas bandas.

“Voy a bailar el rock del rico luna park
y atomizar la butaca y brillar
como mi héroe: la gran bestia pop”

Habla como dije del lugar donde tocan muchas de estas bandas y sobre los groopies que buscan imitar a su héroe. También hace alusión a los destrozos de butacas que había en algunos conciertos allí.

Militares Al vacío - No Te Va Gustar

Al Vacío de No Te Va Gustar es una canción que habla sobre la dictadura, la ley de caducidad, pero que hace hincapié en los desaparecidos y los familiares o allegados a éstos.

Por qué creo que el énfasis está en esto último y no en todo lo anterior que igualmente está relacionado lo explicaré a lo largo de la letra:

“Todo parece estar
queriendo cerrar una herida
lejos de abandonar
cerca de una despedida”

Para empezar también vale tener en cuenta el video, el cuál comienza con una chica que mira nostálgicamente una foto que estaba con su pareja.

Su novio es uno de los desaparecidos consecuencia de la dictadura cívico-militar que se vivió en Latinoamérica. Los puntos que separan que habla de una persona desaparecida y no muerta en la dictadura están en `queriendo cerrar una herida´ para empezar. La persona no está pero la herida ya está formada, faltan sus detalles. ¿Dónde está? ¿Está muerto? Es lo que quiere saber. ´Cerca de una despedida` hace alusión a que por más que esté desaparecido, lo más probable es que esté muerto. Quiere averiguar qué pasó aunque sabe que puede haber sido lo peor.

“no quiero mas
verte pasar
solo me quiero sentar a esperar”

Aca si se refiere al régimen dictatorial, no lo soporta más, está harta. Quiere sentarse a que termine de una vez y no seguir sufriendo.

“Lo fueron a matar
y lo dejaron con vida
sin sospechar
que todavia respira”

Aquí yo creo que hace referencia a la ley de caducidad. Lo fueron a matar intentando derogar la ley que justificaba la violación de los Derechos Humanos durante la dictadura pero la misma no llegó a la aprobación parlamentaria. Lo dejaron con vida.



“no quiero mas
verte pasar
solo me quiero sentar a esperar”

Nuevamente hace referencia al régimen y a los militares a quienes les desea:

“que saltes al vacío
y que no vuelvas nunca
y que toda tu vida
te mate la culpa
de haberme robado
una parte del alma
y es lo q a vs te hace falta
alejarte de aca”

Quiere a los militares fuera, básicamente, que se vayan a la mierda. Que los agobie la culpa. Le robaron una parte del alma porque le robaron su alma gemela. Con los últimos dos versos muestra que no quiere que haya militares en Uruguay.

“vos querés enseñar
pero te faltan ideas
vos sabes señalar
pero esperas q te vean”

En la dictadura se cerraron muchas Universidades, otros profesores fueron presos por estar en contra al régimen, ellos instauraban la enseñanza y manejaban todo, de ahí el ´vos querés enseñar`.

´Vos sabes señalar` puede ser también a los que colaboraban con los militares, acusando a quienes le llevaban la contra a la dictadura, los tupamaros, etc. Hablando mal y pronto sería algo así como: `te gusta mandar en cana, espera que te agarren a vos o que te descubran los que delataste´.

A lo último del video entre medio de una matanza por parte de los militares, la chica encuentra a su novio muerto aunque esboza una sonrisa por qué al menos se resolvió el misterio y se reposa sobre su brazo.

La historia real de Un Frasco - La Vela Puerca

Hoy vamos a hacer un tema que cuenta una historia real que sucedió en Uruguay, país de origen de los autores de la canción Un Frasco, La Vela Puerca.

Es una canción cuya letra ha despertado la intriga entre varios seguidores del grupo, principalmente sobre si se trataba de un hecho real o no.

La misma habla sobre una persona que invita personas que no ve hace mucho tiempo a cenar, y realiza un homicidio-suicidio con veneno en el vino.

Según mi opinión, habla sobre el bullying. Una persona que fue víctima de bullying que quizás tenía un grupo de amigos pero era de quién siempre se burlaban, y por eso llega a tener la relación de invitarlos a cenar a su casa y que asistan.

En el video de la canción, el cual está debajo del post, se puede ver tres personas inicialmente jugando al juego de la silla. Quienes no están familiarizados con el juego, se trata de correr alrededor de sillas (siempre hay menos sillas que personas) y cuando para la música todos tienen que tomar asiento y el que queda afuera pierde. Yo creo que La Vela  hace un paralelismo del bullying con el juego de la silla, mostrando como alguien siempre se queda afuera mientras otros siguen jugando o cómo alguien forma parte del "juego" desde afuera.

En el mismo también está siempre presente una serpiente en señal de veneno. Otra de las razones claves por la que creo que se trata de un caso de bullying lo explicaré con una parte del final de la letra. Vamos con ella:

“Hola, dejen el saco en mi alcoba
y después me siguen,
tengo ganas por este momento;
hoy será distinto:
creo que la cena está servida,
y disfruten de todo.
Luego hablemos amablemente,
seguro hay motivos”

Con el `tengo ganas por este momento´ me da la sensación de que es algo que viene planeando y espera hace mucho. Vengarse de aquellos que le tomaron el pelo durante toda su infancia por qué no, y por fin llegó el momento de devolvérselo. Aún así muestra que cierto de relación afectiva con las personas hay.

“Me pregunto, y titubeo, si sospechan lo que espero
que suceda hoy aquí;
Tengo planes para todos, tengo fuerza, tengo el modo,
incluyéndome hasta mí:
lento, suave, letal”.

Aca nos damos cuenta que planea asesinarlos por el ´letal`, que se va a matar a él también por el ìncluyéndome hasta mi´, que ya tiene todo planeado por `tengo el modo´ y podría deducirse que lo hará con envenenamiento por la serpiente y el ´lento, suave´.

“Miren, una vez más todos juntos
¿cómo es que han estado?
juro, los extrañé muchas veces,
voy a ser sincero.
Mientras, háblenme sobre sus cuentas,
seguro han crecido,
vamos, que hay que brindar por la nuestra,
y un vino merecido”.

He aquí una parte de la canción que puede discrepar con mi idea de que es una víctima de bullying. La duda se dispara al referirse de cuentas que crecieron, puede estar haciendo mención a que lo estafaron con algún negocio o por qué no que se hicieron ricos con una idea de él. Por eso se incluye en ´brindar por la nuestra`.

“Rian, todo seguro y en calma,
pero no se olviden:
traten de recordar las mentiras
que sostienen sus vidas.
Gusten, el vino está un poco raro,
pero no se asusten;
pasen juntos para el otro lado,
que yo también soy malo”

Las mentiras puede vincularse también a una estafa económica de la que fue víctima o también cosas que inventaron para tomarle el pelo en la secundaria.

A lo que me refería anteriormente con que el final de la canción me daba a pensar también que se trata de un caso de bullying es está última frase: `Yo también soy malo´.

Lo jodieron toda su vida y el se la bancó. Pero todo eso que se bancó se lo fue guardando en un lugar que explotó ahora y lo hace a él igual de malo que ellos al rebajarse a su nivel y vengarse.


“Ya no hay duda, y entendieron,
copas rotas por el suelo:
hoy la Muerte va a venir,
y el diario saldrá diciendo del horror que ha sucedido
y que el veneno era así:
lento, suave, letal”.

Ya está hecho y se confirma que fueron envenenados con vino tanto aquí como en la estrofa anterior. Lo que discreparía de una historia que circula por foros argentinos de que la canción habla del caso de Carmen de Patagones ya que éste uso armas.

Otros dicen que hace alusión al vino envenenado que le enviaron al senador del Partido Nacional Luis Alberto Heber que terminó envenenando a su madre.

Por más que busqué y busqué no pude encontrar el caso concreto del que habla La Vela, posiblemente porque fue hace muchos años y habiendo tantos locos hoy en día, estos casos no son tan extraordinarios. Por lo que la incógnita sigue abierta, de qué caso concreto hablan. Lo que si parece que afirman ellos, es que fue un caso real que sucedió en Uruguay.

¿Traición, bullying, temas ecónomicos? ¿Qué opinan ustedes?

La Máquina II - Cuatro Pesos de Propina ¿Democracia?

Vamos a hacer hoy un tema de Cuatro Pesos de Propina que se titula “La Máquina II”. No es de los más conocidos pero encarna esas letras de lucha y crítica contra el sistema que tenía la banda en sus comienzos con el disco de “Se Está Complicando”.

Cuatro Pesos de Propina es una banda que se caracteriza por estar cerca de la gente, hacer muchos toques en la calle gratuitos, o en defensa de alguna causa, y por hasta su tercer disco no tener sello.

Veamos que nos trae esta letra, bastante directa.

“Qué otra cosa nos queda
Que el impulso pa afuera
Nada guardado en este corazón.

Esta subiendo la rabia
Y antes que explote la vena
Vamo a arrancar la pena y el dolor.”

Tiene algo guardado y quiere dejarlo salir antes de que lo haga explotar. Nada mejor que desahogarse cuando uno se siente así, afloja la pena y el dolor.

“Acá la cosa es sencilla
La democracia se pilla
Hay que buscar otra organización.”

Y lo larga, sin temor a represalias. Su problema es con el sistema actual, el cual tiene fallas, por lo que hay que buscar otro camino.

“El sistema se impone
Te va llenando de roles
Se complica la liberación.”

Comienza a describir su problema con la democracia. El primero es que está impuesto. Hoy en día, al menos en donde vivimos, es el sistema establecido y no hay escapatoria.

El mismo te tiene atrapado, te va llenando de roles también impuestos y uno queda atrapado en la rosca del sistema. Cumple una rutina diaria con sus respectivos roles, trabajando para un patrón, gobernado por un presidente que modera todo lo anterior.

“Se esta complicando
Basta de esta aceptación
Tengo en la cabeza
Demasiada información.”

A raíz de estos problemas con el sistema actual le reclama a la gente que no la acepte como si nada sólo porque está impuesta.

Las últimas dos líneas hablan de un aliado quizás de la democracia; los medios de comunicación y su bombeo de información, el cual puede estar también en manos de quien dirige el sistema.

“Todos necesitan de la maquina
Todos necesitan de la fiesta.”

Pero sin embargo parece que todos lo necesitan. Por eso todos lo aceptan, viven contentos con la imposición, el bombeo de información y demás.

“Nuevos pensamientos
Me provocan y me excitan
Pero alguien se encarga
Que no se repita.”

Tiene la idea de revelarse contra el sistema y la idea lo entusiasma, pero alguien lo frena, el cual puede ser él mismo o un ente superior que trabaja para el cumplimiento del régimen.

Deja esa idea de un estado-nación liderada por una persona que tiene todo controlado y no deja lugar a la diferencia de opinión ni a la rebelión. Algo así como una extrema derecha.

A desalambrar - Daniel Viglietti

Y nos vamos del rock al canto popular, folklore si se quiere, para hacer un tema de Daniel Viglietti que se titula “A Desalambrar”

Es una canción que atenta contra la propiedad privada y las personas más adineradas, defendiendo la igualdad y la libertad. 

Analicemos verso a verso su letra:

“Yo pregunto a los presentes 

si no se han puesto a pensar 

que esta tierra es de nosotros 

y no del que tenga más”.

Comienza el planteo. ¿Por qué la tierra es de alguien si cuando comenzó el mundo era de todos? No había distinción de lo que es tuyo y lo que es mío. 

Invita a la reflexión porque hoy en día nacemos en una realidad que creemos que está bien ya que es así como están dispuestas las cosas.

A lo largo de la canción verán que las personas adineradas son las que se separan del resto y a las personas entre si, aquí la primera etapa. La tierra es del que tiene más, los otros que se arreglen.

“Yo pregunto si en la tierra 

nunca habrá pensado usted 

que si las manos son nuestras 

es nuestro lo que nos den”.    

Hace referencia a quienes trabajan la tierra para otros. Los que tienen menos a servicio de quienes tienen más. 

Por ejemplo los peones en el campo; siembran, cosechan, viven para el campo y no son ellos los que se quedan con sus frutos, sino los grandes estancieros.

“A desalambrar, a desalambrar 

que la tierra es nuestra 

es tuya y de aquel 

de Pedro y María, de Juan y José”. 

A desalambrar quiere decir romper con todo esto. Quitar los alambres que separan lo que es mío de lo que es tuyo, quitar las fronteras de quién tiene más que otro, quitar las barreras y unificar todo. La tierra es de todos y somos todos iguales.

“Si molesto con mi canto 

a alguno que ande por ahí 

le aseguro que es un gringo 

o un dueño del Uruguay”

Esto es a quién le puede afectar que seamos todos iguales y que no haya propiedad privada. A los que tienen más, a los grandes empresarios. Para que haya ricos, se necesita que haya pobres. La desigualdad es un negocio.

Hoy - Callejeros

Esta es un tema que el `Pato´, vocalista de Callejeros, hoy Don Osvaldo, le dedicó a su novia de aquel entonces la cual falleció en el siniestro de Cromañón.

Es una canción desde el corazón que esta en el disco Señales, el cuál fue grabado mitad antes y mitad después del accidente.

Vamos con la letra:

“Hoy solo habla el silencio
Hoy sobrevive el dolor”

El silencio que dejó su partida y el dolor que siente con ella.

“Hoy viajo por la angustia del tiempo
Hoy se que nos gobierna el terror”

La nostalgia de cuando ella todavía estaba con vida y su contraste con el ahora con epitafios por venir, con la banda en un juicio penal, con mucha gente en contra y demás.

“Hoy la tarde hiere y la noche te enloquece
y el día siempre así te despierta”

El sufrimiento del día a día. La tarde lo hiere y la noche lo enloquece, ya que era el momento donde estaban en intimidad. Cuando más compartían tiempos juntos, cuando más la extraña y por ende más lo sufre. Luego comienza un nuevo día y vuelve a ser igual la rutina. El dolor no se va.
“Hoy sigo llorando pero por vos luchando
para que tu esencia no desaparezca”

Su esencia vive en él, en sus letras dedicadas a ella. Ya no está con nosotros físicamente pero lo está mental y emocionalmente y él lucha para que esto siga así.

“Hoy desde el cielo me guían tus ojos a donde voy..
Hoy en mi pecho siento el recuerdo de tu calor”.

Ella lo cuida y lo guía desde el cielo y su recuerdo sigue en su corazón. También puede referirse a su rostro reposado sobre su pecho. Aún sigue sintiendo ese calor.

“Hoy me veo en medio de tanta hipocresía
la luna y tus estrellas no olvidan”

La hipocresía de todos aquellos que le dan palo a la banda tratándola de culpables y queriéndolos encerrar cuando ellos sólo estaban haciendo música. Nuevamente hace una referencia a ella desde el cielo, ahora con la luna y las estrellas que conviven con ella.

“Hoy solo lleno renglones
Hoy la suerte no te pide perdón
Hoy son enormes los escalones
Hoy las canciones quedan en un rincón”

Vuelve a hacer alusión a que escribe para ella, pero no son más que canciones, no le van a devolver la vida. Por eso ´quedan en un rincón`.

Los escalones puede referirse tanto a su actual distancia entre ellos o los problemas que tiene que enfrentar Callejeros de ahora en más, lo cuál influenciaría en que las canciones queden en un rincón.

A la banda se le complicaba mucho tocar en vivo, al punto que hasta ahora no han podido tocar en la Capital. Muchos conciertos fueron cancelados por manifestantes en contra de la banda, por lo que yo creo que se refiere a esto último. Lo difícil que se le hace al grupo ahora y temen que sus canciones queden en el olvido. Por eso también se ve la alusión anteriormente a luchar para que no desaparezca.

“Hoy todo esta en duda, y la muerte te saluda,
y la memoria no te mira y se olvida”

El culpable, la causa, todo está en duda. Además, las personas no se da cuenta que los músicos también perdieron gente muy importante en la tragedia pero igual los culpan.

“Hoy sigo extrañando pero por vos cantando
Para que tu vida de sentido a la mía”

Cantarle es una manera de seguir teniéndola ahí y él mantenerse con las ganas de vivir y de cantar.

¿De qué habla El Huracán de La Vela Puerca?

El Huracán es un tema que habla sobre lo que vive un adicto a la cocaína: su adicción y sus efectos. Relata cronológicamente lo que vive este adicto paso a paso y sus sensaciones.

Comienza así:

“Hoy la lluvia no me moja
hoy en día soy el Huracán
voy levantando las hojas
voy zarpado por todo el lugar
Hoy la fuerza me sonríe
Hoy la vida me quiere ayudar
Me levanto aunque me tiren
No me duele, no me ves llorar”

El primer efecto de la merca, la euforia, la energía; pensar que te llevas todo por delante y no te importa nada. También positivismo, confianza, y cómo está duro no siente nada, se levanta aunque lo tiren, no le duele.

“Ahora saco lo que pasa y quién está
Viene gente que me atiende y que se va”

Empieza a tener conciencia de lo turbio que es todo. Viene gente, (el dealer) cobra, entrega el producto, y se va. El `quién está´ puede aludir también a la soledad. Su adicción lo llevó a estar sólo y la única persona que está ahí es quien alimenta su adicción, quien le da la sustancia.

“Sólo así me arrancaré de la ilusión
De querer y no saber como volar”

Por más que esta relación con una persona no sea la mejor, solo así la consigue, solo así alimenta su vicio.

“Tengo un rayo atravesado,
Voy abierto así, de par en par,
Un ladrillo camuflado
Si bostezo vuelvo a procurar”

Teme que le pegue el bajón. Si bosteza se vuelve a dar un saque para seguir levantando. Por lo que la merca le sigue pegando para arriba y sigue el efecto eufórico:

“Esta noche salvo al mundo
Meto charla y no puedo fallar”

Otro efecto típico de la cocaína, hablar, hablar y hablar sin parar.

“El bajón se presta inmundo
tomo un trago y después otro más”

El bajón de la merca es de sus peores efectos, para que no le llegue se rebusca en el alcohol, toma y toda pero no cambia mucho. El alcohol no te hace efecto cuando estás `muy duro´.

“Ella insiste y ya no me puedo negar
Viene gente que me cobra y que se va”

Hace alusión a la adicción. La cocaína está ahí y el no le puede decir que no. Acto siguiente: compra una dosis.

“Algún día me hablará mi corazón
Y con un palo y una flor me va calmar”

Algún día va a lograr vencer la adicción, le van a venir ganas pero con un palo (resongo) y una flor (cogollo) se le va a calmar.

La moraleja:

“Sólo se arrima para ver
Si ya te puede conquistar
Sólo se acerca para ser
La que no puedas escapar”

Comenzamos con los efectos eufóricos, el bajón, y ahora llega a la moraleja, lo que es la adicción para él; Lo conquista, no se puede escapar.

Rock Para Los Dientes - Los Redondos

Esta es una canción que muchos piensan que habla de la cocaína porque se refiere a ella casi directamente. Lo cierto es que el Indio cuando le canta a ella por lo general nunca lo hace desde este punto tan directo sino desde un ámbito más metafórico.

Puede que también quiera hacer alusión a la cocaína, pero según mi punto de vista, utiliza las metáforas de la merca para hablar de otra cosa, que es el capitalismo, las grandes empresas, las multinacionales; y cómo esto te va consumiendo al igual que la droga.

Vamos con la letra:

“Este mundo, esta empresa, este mundo de hoy”

Comienza con lo que va a hablar el tema. Como dijimos, las grandes empresas, el mundo de hoy = el capitalismo, que como consecuencia:

“que te esnifa la cabeza una y otra vez
en una línea y otra línea
y otra línea más”

Te hace el mismo efecto de la droga, te va haciendo perder la cabeza poco a poco, día a día. Te va consumiendo.

“Voy cumpliendo como puedo...
¡Yo trabajo acá!”

Pero sin embargo, no nos queda otra, vivimos en este mundo capitalista y nos tenemos que adaptar a él. A pesar de estar en contra del sistema y estar disconformes con el trabajo que uno tiene, en un mundo que se maneja por la plata no hay otra salida.

“Y te esnifo la cabeza cada día más
y me esnifan la cabeza
y nada ni nadie lo puede parar”.

Lo dicho anteriormente, te va consumiendo poco a poco pero no hay salida.

“Vos creés ser el más fiero,
el más prontuariado aquí,
el animador del juego
el condimentador”

Una persona que por su postura anti sistema cree que le pasa por arriba, que está por fuera y le pone trabas.


“Estás buscando un pequeño
infierno para vos
donde soportar el fuego
de mi ataque de hoy”

Aca puede que si se refiera a la falopa, el infierno del consumismo para soportar la depresión, para sobrellevar la vida bajo el sistema”.

“Sos un tipo pan comido,
no es tu culpa, no,
zambullido en el caldero
es la fatalidad”

Por más que se creía `el más fiero´, `prontuariado´y demás, no es otra cosa que `pan comido´ y un preso más para el sistema. Y es así como nadie puede salir, que “nada ni nadie nos puede parar”. Es una rosca sin fin.

Las raíces desteñidas - canto a la generación - La Tabaré

Las raíces desteñidas es un tema dedicado especialmente a la generación de La Tabaré, una banda histórica en Uruguay dentro del área del rock post dictatorial que culminó con la llegada de bandas como La Vela Puerca, Abuela Coca, etc.

Ya el título nos adelanta de qué se trata: unas raíces incompletas, sin definición, que se han ido perdiendo a lo largo del tiempo. En la letra de la canción muestra cómo se fueron perdiendo y también crítica a las que tenían.

La canción comienza así:

“¿Cuáles son nuestras raíces?
¿Cuáles son nuestras raíces
si soy un árbol podado?”

Comienza cuestionándose cuáles son sus raíces, no las tiene definidas porque es un ´árbol podado`, quiere decir algo que estaba en crecimiento, desarrollándose y lo cortaron sin oportunidad de volver a levantar.

Dijimos al principio que era un canto a una generación, esta generación cuando estaba en su adolescencia vivió la peor época del país. Muchos no podían estudiar, lo que se puede vincular con no dejarlos crecer.

“si somos cantos rodados
si somos las cicatrices
si somos los infelices
que no son de ningún lado”

He aquí el comienzo del cuestionamiento, se considera un ser sin raíz porque es un ser indiferente, que pasa por la vida sin dejar huella, como un canto rodado.

También son víctimas de lo sucedido, cicatrices de la dictadura, y eso los hace infelices sin identidad. Lo de la identidad también está vinculado a lo que viene después en la letra.

“¿Cuáles son las tradiciones
de nuestros antepasados?
Ser blancos y colorados
ser uruguayos campeones
mantener las ilusiones
y ser desilusionados”.

¿Pero las tradiciones cuáles son? Porque nuestros padres y abuelos vivieron otra época.
“ser blancos y colorados”: están igual de mal, eran hijos y partidarios también de gobiernos derechistas(sin tantas extremidades claro);

“ser uruguayos campeones”, aferrarse del fútbol como si fuera lo único que importa, y con estas dos cosas: “mantener las ilusiones y ser desilusionados”.

Las ilusiones que te pintan los políticos y después terminan en la nada, y también por qué no, las ilusiones con el fútbol. Pensar que por ser un histórico ganador y tener más copas que nadie ya te da chapa para lo que viene pero no es así, luego terminas desilusionado.

“¿Cuál será nuestra cultura?
¿Cuál será nuestra cultura
si fuimos colonizados?
Somos nietos de emigrados”

No tenemos raíces, pero ¿y la cultura? Tampoco la tenemos. Vivimos en una tierra que ni siquiera era donde vivían nuestros antepasados. Como dice la letra fuimos colonizados y somos hijos de quienes la colonizaron.

“hijos de una dictadura
es decir somos basura
sin futuro ni pasado.”

Vuelve a lo que analizamos durante toda la canción. Una generación golpeada y trancada por la dictadura, sin orígenes definidos e incapaz de crecer.